前言

2023年10月27日，缅甸北部爆发了一场颇具规模的军事冲突。交战的一方为缅甸政府军，另一方则为果敢同盟军，又称缅甸民族民主同盟军。

缅甸北部毗邻中国云南省地区，这里爆发冲突自然引起了中国的注意。冲突发生后，知名华语媒体凤凰网派出记者亲临冲突一线，并对果敢同盟军进行了专题访问。

而让人意想不到的是，借着媒体果敢同盟军发言人李家文直接表示：我们是汉族，却要被赶出祖辈生活的地方。

这场冲突的起因究竟为何？为什么果敢同盟军称自己为汉族呢？

果敢地区与果敢族

提及果敢，在国人的印象中总是充满着犯罪与混乱，是当今世界上典型的“法外之地”。事实上，缅甸北部果敢的混乱，是由非常深刻的历史与民族问题所导致的。

当前的缅甸果敢地区，处于萨尔温江沿岸，与中国云南临沧市的镇康县、耿马傣族佤族自治县、保山市龙陵县等县级行政单位接壤，总人口约为22万。

从历史上看，果敢地区曾是中国的领土，早在秦朝时期就已经有了相关记载。

随后的历朝历代，都对果敢地区有过一定的治理，故而该地区本就遗留着一定的汉民族传统。

明朝末年，南明永历皇帝朱由榔在南方反抗清朝，但却以失败告终，最后朱由榔带领少部分残军向西南方向逃窜，直至进入缅甸境内。

不久之后，清顺治帝命已经投降的明朝总兵吴三桂率军进攻缅甸，目的就在于剿灭朱由榔的反清势力。

当时的缅甸国王莽白恐于吴三桂兵锋，主动将朱由榔交出去，缅甸这才免于战祸。

朱由榔被押解回国后很快被杀，但那些跟随他来到果敢地区的部下们，却就此在这里驻扎下来，并与当地人通婚繁衍，他们也被公认为果敢人的祖先。

清政府虽然在果敢地区设立了管理机构，但随着清朝统治能力的减弱，这里实际上已经成为“化外之邦”。

进入近代之后，缅甸逐渐沦为英国的殖民地。

英军占领缅甸

果敢地区位置险要，扼守中国西南门户，清政府又无力与殖民者抗衡，于是在1897年签订《中缅条约附款》，果敢地区彻底从中国领土上分离出去。

不过即便如此，果敢地区的人民也不认同自己属于缅甸，与中国内地尤其是云南地区存在长期的交流。

抗战后期，日本向东南亚国家伸出魔掌，并于1942年侵占缅甸全境包括果敢地区。

果敢人民从此开始反抗日本的侵略，在果敢地区土司杨文炳的带领下与日本展开殊死搏斗，期间甚至转移到中国云南境内进行游击斗争。

二战之后，缅甸于1948年宣布独立，杨文炳之子杨振材成为缅甸政府议员并在掸邦担任要职，也正是他首次代表果敢地区宣布：

“果敢系缅甸领土，果敢人民应当享受缅甸合法公民权。”

新中国成立后，中缅两国很快建立了外交关系。

在1962年中缅边界谈判中，双方本着“尊重历史，照顾现实”的原则，中缅双方都做出一定的让步，中缅边界完全划定，果敢地区至此完全划入缅甸境内。

但是，果敢地区的民族矛盾十分尖锐，再加上缅甸为军政府当政，对边疆地区的控制能力时强时弱，这也就导致政府军与地方武装长期以来多次发生剧烈冲突。

1963年，缅甸政府军向果敢地区的杨文灿、杨振材、罗星汉等地方头目发起追捕，并于1965年正式出兵果敢地区。

政府军与地方武装爆发冲突，最终果敢地方武装不敌。

但一时的失败并没有让果敢人民放弃抵抗，他们在彭家声的领导下建立“果敢人民革命军”，再次与政府军分庭抗礼。

而此前被政府军击垮的杨振材，已经倒戈加入了政府军阵营，利用对果敢地区的了解，帮助政府军镇压彭家声的人民革命军。

双方在果敢地区进行了多年的拉锯战。

1969年，在缅甸共产党的支持下，彭家声所领导的果敢人民革命军终于击败了缅甸政府军，缅甸政府自此放弃了对果敢地区的领导。

自此之后，果敢仅仅是在名义上是缅甸的领土，其财政税收、官员任免、社会治理等都处于缅甸共产党的领导下，时间长达二十年之久。

然而缅甸共产党的治理水平十分有限，果敢地区最终再次陷入战乱和冲突之中，而这次崛起的则是果敢同盟军。

不屈的果敢同盟军

1989年3月11日，彭家声发布声明脱离缅甸共产党的领导，并随即成立缅甸民族民主同盟军，即果敢同盟军。

果敢同盟军成立后迅速接管了缅甸共产党在果敢的一切权力机构。

对于果敢地区的新变化，缅甸政府军也在密切关注其动向。但由于当时缅甸自身的情况也不容乐观，于是只能与彭家声进行协商。

当年3月31日，缅甸军政府出面表示承认果敢同盟军的地位并签署挺火协定。果敢同盟军所在的辖区，被缅甸军政府命名为掸邦第一特别行政区，后称为果敢自治区。

双方共同承认，果敢特区名义上属于缅甸领土，但拥有独立的政府、军队、税收和法律制度，对缅甸中央不承担任何义务和责任。

果敢地区再次实现自治后，缅甸军政府的势力在当地已经几乎被完全剥离。

但是，随着果敢同盟军的壮大，其内部又发生了一系列的内讧，最终导致果敢同盟军一再被削弱，缅甸政府军也得以继续向果敢地区渗透。

原本1989年缅甸军政府与彭家声达成的协议中，规定缅甸政府军与地方武装互不隶属、和平共存是对缅甸复杂局势下的一次正确的探索，但最终缅甸政府军还是选择自食其言。

2008年5月，缅甸军政府颁布新宪法，规定全国范围内的武装力量统一归属国防军指挥。这样一来，无疑是动摇了缅甸北部各自治地区的根基。

果敢同盟军对这项规定自然是坚决抵制，拒不承认该法条的合理性并拒绝缅甸军政府任何形式的改编。

至此，果敢同盟军与缅甸政府军曾经的协议彻底破裂，缅甸政府军再次开始了对果敢同盟军的包围和对峙。

在危急关头，果敢同盟军发生了第三次内讧，缅甸政府军利用这次机会扶持彭家声的反对者成为果敢地区的领导人，并直接派兵接管了老街一带。

2009年8月底，缅甸政府军向彭家声部发动袭击，最终果敢同盟军弹尽粮绝被击败。果敢同盟军虽然在这场冲突中损失惨重，但仍然没有就此屈服。

2014年底，蛰伏数年的彭家声宣布，果敢同盟军重新复出并伏击了缅甸政府军。随即在2015年2月，果敢同盟军发起“光复果敢”行动。

如今，果敢同盟军与缅甸政府军始终处于对峙和冲突之中，而为了得到更多的国际支持，果敢同盟军也在积极寻求出路。

比如本次的缅北冲突中，果敢同盟军就竖起了“反击电诈”的大旗，同时还声称：“我们是汉族人。”

竖起反击电诈大旗

2023年10月27日起爆发的缅北冲突中，果敢同盟军是主要的进攻方，而其主要针对的目标依然是缅甸政府军。

但名义上的斗争矛头却指向了盘踞在缅北的“四大家族”。

所谓的缅北“四大家族”指的是白所成、魏超仁、刘正祥、刘国玺及其家族，其中白所成、魏超仁和刘国玺均为2009年果敢同盟军第三次内讧的发起者。

当果敢同盟军被击溃后，这三人又同时被缅甸军政府扶持为果敢地区的主理人。

随着时间的推移，他们纷纷在缅北地区站稳脚跟，并与刘正祥一起从事电信诈骗，因此攫取了大量的财富。

缅北诈骗问题是一块社会顽疾，尤其在近些年对中国的普通公民造成了巨大的损失。

甚至有一部分涉世未深的中国公民被骗至缅北从事电信诈骗，更因此造成了一部分人的人身安全损害。

而另一方面，缅北“四大家族”依然是缅甸军政府在掸邦地区的主要代理人。

他们不仅拥有巨量的财富，甚至掌握着一定的武装力量，长期与果敢同盟军对抗，也给果敢同盟军造成了很大的损失。

2023年10月，“四大家族”与缅甸政府军联手发起了对果敢同盟军的进攻。而果敢同盟军也逐渐在与他们的交手中掌握了主动权，成为了主要的进攻方。

事实上，果敢同盟军目前的状况并不乐观。

尽管在长期的武装斗争中，其作战人员都训练出了非常好的作战技巧和战斗意识，但却长期受限于武器装备的不足，且外界社会也普遍对其作战目的不太了解。

中国在战争中产生了一句名言，即“师出有名”，兴正义之师，行王道之举。

果敢族作为与中国汉族一脉相承的民族，在这次的缅北冲突中便将整体的行动冠之以“打击缅北电信诈骗”之名。

单从该名义上来看，的确是具有一定正义性的，毕竟“四大家族”是缅北电信诈骗的根源。

如果能在作战中对“四大家族”造成毁灭性的打击，缅北地区猖獗的电信诈骗必然会得到有效的遏制。

不仅有利于当地人民的生产和生活，也有助于果敢同盟军在国际上塑造良好的形象，进而获得更多的国际支持。

在这场冲突中，果敢同盟军依托其情报，以“四大家族”的电信诈骗基地和财务管理机构为主要打击目标，发动了一次又一次袭击，战斗的激烈程度和规模也在不断扩大。

事实上，果敢同盟军最希望得到的，是来自于中国的国际支持，尤其是中国政府的支持。

在长期的斗争之中，果敢同盟军不止一次在被击溃时选择进入中国。只是中国收容果敢同盟军时完全是出于国际人道主义，在其入境时实施缴械处理，并进行妥善的安置。

而且近年来中国有许多公民深受电信诈骗之害，与果敢同盟军有着共同的敌人。

在这样一种情况下，采取有效的办法获得中国的同情和支持，无疑将对他们的武装斗争大有裨益。

因此在接受凤凰网采访时，果敢同盟军发言人李家文才会坦言：“我们是汉族，却要被赶出祖辈生活之地。”

诚然，李家文所言是有一定客观依据的，那中国对这场冲突的态度又是怎样的呢？

中国对冲突的态度

事实上历次国敢地区爆发的武装冲突，中国方面都非常关注。

但出于互不干涉内政原则的考虑，只要不影响中国境内居民和中国在缅公民的正常生活，一般情况下中国都不会给予干涉。

但本轮缅北冲突来得太突然，中国云南省的中缅边界地区时常能听到缅甸一侧传来的炮声，部分边境城镇已经发布停课公告，并要求居民非必要不外出。

缅甸民族民主同盟军总司令彭德钧（中右）

与此同时，对于缅北冲突，中国外交部也随即发表声明称，将呼吁各方尽快停火止战，建立有效的对话机制，避免战事升级，尽量以和平方式解决争端。

在中国看来，武力永远不是解决问题和矛盾的理想办法，双方最终还是要回到谈判桌上来。

缅甸政府军、果敢同盟军只有在互相体谅的基础上建立政治互信，最大程度上包容各方利益，才能在根本上化解分歧。

从眼下来看，中国直接介入缅北冲突的概率依然十分小，尽管果敢族与汉族有着高度的相似性，但毕竟是缅甸本国的内政问题。

中国可以站在国际人道主义的角度，对冲突中产生的难民进行妥善的安置和收容，同时积极履行大国责任，敦促各方妥善处理争端。

果敢同盟军眼前的道路依旧漫长，也希望他们能找到一条适合自己的民族解放道路，最好是以和平的方式处理好与缅甸政府军的关系。

参考文献

1、缅甸果敢的历史与现状 普洱学院学报 2018年2月第34卷 第一期 付永丽 杨文涛

2、缅甸民族民主同盟军 百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E7%BC%85%E7%94%B8%E6%B0%91%E6%97%8F%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%90%8C%E7%9B%9F%E5%86%9B/3487078?fr=ge_ala

3、凤凰独家专访果敢同盟军发言人：要彻底铲除缅北电诈！

https://i.ifeng.com/c/8UOOKgxvk2t

4、隐忍14年，缅北内战“爆发”！为什么一定要打垮果敢四大家族？

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1781355572682485965&wfr=spider&for=pc

5、缅北乱战：果敢“四大家族”究竟是敌是友？

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6、揭秘缅北果敢“四大家族”：涉猎博彩电诈，存在明争暗斗

https://news.sina.com.cn/w/2023-11-14/doc-imzuqpzq6302486.shtml

7、缅北内战为什么爆发？

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8、缅北激战主要原因是什么

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9、缅北多地爆发激烈战事 外交部回应

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